| وَالضُّحَىٰ (1) «والضحى» أي أول النهار أو كله |
| وَاللَّيْلِ إِذَا سَجَىٰ (2) «والليل إذا سجى» غطى بظلامه أو سكن |
| مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَىٰ (3) «ما ودَّعك» تركك يا محمد «ربك وما قلى» أبغضك نزل هذا لما قال الكفار عند تأخر الوحي عنه خمسة عشر يوما: إن ربه ودَّعه وقلاهُ |
| وَلَلْآخِرَةُ خَيْرٌ لَّكَ مِنَ الْأُولَىٰ (4) «وللآخرة خير لك» لما فيها من الكرامات لك «من الأولى» الدنيا |
| وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضَىٰ (5) (ولسوف يعطيك ربك) في الآخرة من الخيرات عطاء جزيلا (فترضى) به فقال صلى الله عليه وسلم: "" إذن لا أرضى وواحد من أمتي في النار "" إلى هنا تم جواب القسم بمثبتين بعد منفيين |
| أَلَمْ يَجِدْكَ يَتِيمًا فَآوَىٰ (6) «ألم يجدك» استفهام تقرير أي وجدك «يتيما» بفقد أبيك قبل ولادتك أو بعدها «فآوى» بأن ضمك إلى عمك أبي طالب |
| وَوَجَدَكَ ضَالًّا فَهَدَىٰ (7) «ووجدك ضالا» عما أنت عليه من الشريعة «فهدى» أي هداك إليها |
| وَوَجَدَكَ عَائِلًا فَأَغْنَىٰ (8) (ووجدك عائلا) فقيرا (فأغنى) أغناك بما قنعك به من الغنيمة وغيرها وفي الحديث: "" ليس الغني عن كثرة العرض ولكن الغني غني النفس |
| فَأَمَّا الْيَتِيمَ فَلَا تَقْهَرْ (9) «فأما اليتيم فلا تقهر» بأخذ ماله أو غير ذلك |
| وَأَمَّا السَّائِلَ فَلَا تَنْهَرْ (10) «وأما السائل فلا تنهر» تزجره لفقره |
| وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ (11) «وأما بنعمة ربك» عليك بالنبوة وغيرها «فحدّث» أخبر، وحذف ضميره في بعض الأفعال رعاية للفواصل |
✅ التفسير الميسر - ✅ تفسير الجلالين - ✅ Tafsir English